बीर बहादुर वली । सचेतनाको तल्लो स्तरमा हुँदा शिक्षक पहिचान गर्न सम्भव छैन । राम्रो शिक्षक पहिचान गर्न स्तर पहिलेको भन्दा उच्च हुनुपर्छ । जस्तै हिराको सही पहिचान जौहरीले गर्न सक्दछ, त्यस्तै शिक्षकले चेलाको पहिचान गर्न सक्दछ, तर चेला गुरुको–सीमाको कारण गुरुको पहिचान गर्न सक्दैन् । हाम्रो अघिल्लो जन्मको अशुद्ध संस्कार हाम्रो बुद्धि र दिमागको क्षमता सीमित गर्दछ ।

गुरु र भगवान दुवै मन र बुद्धि को सीमा माथि छन्, त्यसैले यो उनीहरूको सीमासँग असीमित पहिचान गर्न सम्भव हुँदैन । अब हामी कसरी थाहा पाउँछौ कि गुरुले हाम्रो साधनालाई कसरी निर्देशन गर्नुहुन्छ ? यस प्रश्नको उत्तर दिनु अघि, हामीले जान्न धेरै महत्त्वपूर्ण छ कि के हामी चेला हुन योग्य छौं ?

सीमाहरू बाहिर जाने क्षमता योग्य गुरु, योग्य चेलालाई दिइएको हुन सक्छ । एक योग्य गुरु जसले त्याग र तपस्याबाट सत्य ज्ञान प्राप्त गरेको छ, इच्छाहरू समाप्त भएको छ, र सत्य आफ्नो व्यवहारमा छ । यस्तो गुरुमा चेलाले आत्म ज्ञान दिन र यस मार्गमा कठिन परिस्थितिहरू कम गर्न सहयोग गर्दछ । जब यस्तो योग्य गुरुबाट एक योग्य शिष्य तयार हुन्छ तब आध्यात्मिक यात्रा पूरा हुनुमा कुनै शंका हुँदैन ।

सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा जिज्ञासु चेला बन्नु हो । यो जिज्ञासा भनेको हरेकमा हुनुपर्छ । संसार र आफुको दुरुपयोगबाट मुक्ति । भगवानले प्रगति नचाहनेहरूलाई उद्धार गर्न सक्नुहुन्न । जब हाम्रो समृद्धिको लागि इच्छामा वृद्धि हुन्छ, गुरुले भेट्छ । अधिक शक्तिशाली इच्छा मुक्त हुनेछ, शिक्षक पनि राम्रो हुन्छ । यदि हाम्रो इच्छामा मायाको प्राप्ति भन्दा अधिक छ भने, शिक्षकले कुकुरलाई पनि महान बनाउन सक्छ ।

त्यसैले, इच्छाको शुद्धता धेरै महत्त्वपूर्ण छ । यो होइन कि संसारमा पीडा र सुखको पुनरुत्थान सम्बन्धी गुरुले गुरुको काम गर्नु हुँदैन । सबै चीज मालिकलाई गर्न सकिन्छ तर सबै समय यी सबै चीजहरूमा संलग्न हुँदैन ।

एक पल्ट जब गुरुले पथ देख्न सक्दछन्, त्यसोभए दिमागको निर्वाहमा नपढ्नु र पूर्णतया समर्पित हुनु हुँदैन, आदेशहरू वा दिशानिर्देशहरू सबै परिस्थितिहरूमा पछ्याउनुपर्दछ । लक्ष्य प्राप्त गर्न गुरुले देखाएको पथ (बाटा) हिँड्न आवश्यक छ । यदि मात्र बसोबास र बाटोको बारेमा सोच्नु हुन्छ भने, तपाईं कहिल्यै अगाडि बढ्न सक्नुहुन्न ।

जब समस्याको चर्चा गरिन्छ वा ज्ञानको बारेमा कुरा हुन्छ कहिलेकाहीं एक राम्रो शिक्षक हो, त्यहाँ कुरा छ कि हृदय छुन्छ, दिमाग शान्त हुन्छ र आनन्द महसुस गर्छ, विश्वासले बलियो बनाउँछ र निर्देशनहरू पछ्याउने इच्छा उत्पन्न हुन्छ । यहाँबाट चेलाको काम सुरु हुन्छ । तपाईंले दिशानिर्देशहरूमा पुरा तरिकाले मनन गर्नुपर्दछ, तर एक चोटि पथमा हिँड्ने कदम चाल्नु पर्छ, त्यसपछि तपाईलाई ध्यान दिनुपर्ने केवल बेकारको विचार र संदेहबाट माथि बढ्नु पर्छ । अन्तिम लक्ष्य हासिल गर्न बलियो दृढता, शक्ति र साहस द्वारा पारिवारिक, परिस्थिति र अवरोधको अवरोध हटाउन सकिन्छ ।

जब निश्चित नियमहरू पछ्याएर हाम्रो जीवन र दिमागमा परिवर्तन हुन्छ, त्यसपछि हामीले यसलाई हाम्रो आत्मविश्वास र क्षमता बढाउनु पर्छ । यसपछि, गुरुमा कुनै सन्देहको आवश्यकता पर्दैन । ज्ञानले सम्पूर्ण संसारलाई पछाडिरहेको छ, तर हाम्रो जीवनको अवस्था र दिशा परिवर्तन गर्ने ज्ञान, यो हाम्रो काम हो । कमीमा, पानी यसको क्षमताको रूपमा आउन सक्छ । चेलाले आफ्नो मनको क्षमताको रूपमा धेरै ज्ञान लिन सक्छ । योग्यताको वृद्धिको रूपमा, शिक्षकले चेलाहरूलाई आवश्यक ज्ञानलाई स्वचालित रूपमा अवशोषित गर्दछ ।

समयको बारेमा र दिमागको क्षमताभन्दा बढी ज्ञानको ज्ञान दिमागलाई अधिक भ्रमपूर्ण बनाउँछ ताकि चेला गुरुमा पूर्ण विश्वास र आज्ञाकारितामा ध्यान केन्द्रित हुनुपर्छ । यदि योग्य मालिकले चेलाको कमजोरीलाई स्वीकार्छ र तिनीहरूलाई हटाउन विशेष आज्ञा दिन्छ भने, त्यसपछि चेलाले धैर्यता, बुझाई र चेलाको अनुमोदन जस्ता गुणहरू बढाउँछ । यी गुणहरूको पालना मात्र आज्ञाकारिताद्वारा सम्भव छ । त्यसकारण, आज्ञाकारी चेलाको अर्को लक्षण हो ।

जब अन्य गुणहरू विकास हुन्छ, चेलाको प्रवृत्ति अन्तरमुखी सुरु हुन्छ । जब यो चीजको अनुभव सुरु हुन्छ तब खोजकर्ता आफैले गुरुलाई आत्मरक्षा र समर्पण गर्नुपर्छ । आफैंलाई उत्तेजना, चुनौतीपूर्ण र विश्वव्यापी इच्छाहरू गरेर आफूलाई बचाउनुपर्छ । यस अवस्थामा, प्रकृतिबाट संकेतहरू र उपयोगी घटनाहरूले दिमागलाई बेवास्ता गरेर विश्वास राख्नुपर्छ । हरेक परिस्थितिमा विश्वासी यो योग्य चेलाको तेस्रो लक्षण हो।

योग्यताको चौथो लक्षण समय–समयमा आत्मविश्लेषण जारी राख्न र तिनीहरूको त्रुटिहरू समानता प्रमाणित गर्नका लागि । गुरुको अगाडी हामी हाम्रा कमजोरीहरू हटाउन जान्छौं, तर शिक्षक वा अरूको गुण वा कमजोरीको विश्लेषणको लागि । तर हामी प्रायः यसलाई बेमतलब गर्छौं । तपाईंको प्रशंसा र अरूको विनाश हाम्रो प्रिय हो । यो आवश्यक छैन कि माया गर्ने व्यक्ति सही छ । त्यसोभए, एक शिक्षकलाई अगाडी बसेर सावधानीपूर्वक सुन्न, आफ्नो कमजोरीहरूमाथि विजयी हुनु असर चेलाको अर्को लक्षण हो । त्यसैले यो सावधानीपूर्वक सुन्नु राम्रा चेलाको पाँचौं लक्षण हो ।

क्षमता, योग्यता र गुणस्तर असल चेलाको अर्को लक्षण हो । शरीर र दिमागको साथ पूर्ण प्रयास लिँदै, कर्मबाट टाढाको कुराहरु पत्ता लगाउन, स्थिर हुन, यो एक निरन्तरता हो जसले सबै अज्ञानतालाई गुणमा बदल्छ । यस गुणवत्ताको कारणले संसारको अज्ञानी व्यक्तिलाई पनि ज्ञानी बनाउँन सक्छ । यो गुण हो जुन चेलाले सधैं ध्यान दिनुपर्छ । यस गुणस्तरको विकासले गुरुको साथ शिष्यको सम्बन्ध तीव्र र उन्नत हुन्छ।

कुनै पनि कारणले यदि एक उपयुक्त चेला योग्य गुरु संग सम्बद्ध छैन, त्यसपछि प्रकृति आफैले संग सहयोग गर्दछ, र प्रत्येक अवस्थामा उनीहरूको सम्बन्ध स्थापित हुन्छ । रामकृष्ण परमहंसलाई उनका आफ्नो गुरु तोतापुरी खोज्दै आएका थिए । काली मातासँग महाराज तोतापुरी सपनामा सन्देश दिए कि म मेरो भक्तसँग भेट्न चाहान्छु । तिमी जाउँ आफ्नो शिष्य बनाएर मसँग मिल्न योग्य बनाएर पठाउँनु । मूर्तिकार मूर्तिको लागि एक योग्य ढुंगा खोज्छ । त्यससरी आफैलाई आफुलाई एक योग्य चेला बनाउनुहोस्, गुरु तपाईलाई खोज्दै आउँनुहुन्छ ।

सम्बन्धित खबरहरु